Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est igitur summum malum dolor. Sed fortuna fortis; Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis. Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?

Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Confecta res esset. Quis hoc dicit?

Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse?

Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Duo Reges: constructio interrete. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

Bork

Proclivi currit oratio.

Quonam, inquit, modo?

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Bork

Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.

Quem quidem locum comit multa venustate et omni sale idem
Lucilius, apud quem praeclare Scaevola: Graecum te, Albuci,
quam Romanum atque Sabinum, municipem Ponti, Tritani,
centurionum, praeclarorum hominum ac primorum signiferumque,
maluisti dici.

Aut etiam, ut vestitum, sic sententiam habeas aliam
domesticam, aliam forensem, ut in fronte ostentatio sit,
intus veritas occultetur?

• Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
• Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum.
• Hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis re, non teste moveamur.
• Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.
• In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?

1. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit;
2. Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio.
3. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
4. Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere.
5. Quibus ego vehementer assentior.

Itaque, Torquate, cum diceres clamare Epicurum non posse iucunde vivi, nisi honeste et sapienter et iuste viveretur, tu ipse mihi gloriari videbare.